7/12/10

SURREALISMO





El surrealismo es un movimiento artístico y literario surgido en Francia a partir del dadaísmo, en la década de los años 1920, en torno a la personalidad del poeta André Breton. Buscaba descubrir una verdad, con escrituras automáticas, sin correcciones racionales, utilizando imágenes para expresar sus emociones, pero que nunca seguían un razonamiento lógico.


PRINCIPALES EXPOSITORES DEL SURREALISMO:

ANDRE BRETON

se le considera el padre del surrealismo, buscaba expresar sentimientos racionales con un orden no logico, permitiendo la libre asociación mental




LUIS BUÑUEL
uno de los artistas mas representativo del surrealismo, entro en el juego politizado que se convertiria años mas tarde, encausado por el comunismo y la revolución.




SALVADOR DALÍ

Quiza es el artista mas popular del surrealismo, fue expulsado de este genero por el mismo Breton, tras acusarlo de fascista, Dalí no entro en el juego estrictamente politico, represantaba sus sueños y fantasías.

Entrevista de Soler a Salvador Dalí
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http://www.youtube.com/watch?v=L2WJu32WxAw

La caída de la URSS, La Perestroika, Nuevo Sistema mundial Unipolar


La caída de la URSS.

La Unión Soviética nació en 1917. Esta fue una nación poderosa la cual llegó a un alto nivel de industrialización y llegó a ser una de las potencias mundiales más poderosas del mundo, por no decir la más poderosa. La URSS aportó mucho en campos de la medicina, investigación espacial y nuclear, y muchos otros. Jamás se pensó que una nación tan poderosa se derrumbara de la manera en que lo hizo, más que todo por una reforma hecha por su presidente.
La Perestroika

La perestroika es una palabra en ruso que significa “reestructuración. Este es un término utilizado por el presidente Soviético Milhail Gorbachev para describir su programa de reformas el cual se implementó entre los años 1985 y 1991. Es considerada también como un movimiento reformador que sentó las bases de la demolición de la herencia Stalinsta. El objetivo de la Perestroika era rejuvencer el sistema soviético, pero en vez de hacerlo, las reformas causaron la caída del sistema y la disolución de la URSS. La perestroika afectó en los ámbitos económico, social y político. Se creó un gobierno preocupado por el bienestar social de los ciudadanos.

Nuevo Sistema mundial Unipolar
la estabilidad del sistema surgido de la Segunda Guerra Mundial se basaba en la existencia de dos polos antagónicos que mutuamente se equilibraban y contrarrestaban en función de su capacidad de destrucción mutua asegurada. El riesgo de destrucción total del planeta hacía que la lucha por la hegemonía mundial se mantuviera siempre dentro de unos cauces de tensión controlada.

Tras el hundimiento de la URSS, ese mundo bipolar desaparece y es sustituido por un nuevo orden unipolar en la que los EEUU no tienen y no toleran competidor alguno, ni siquiera embriones de futuros polos rivales. Así se entiende el encono con el que los EEUU un ejemplo de ello son Cuba e Irak. Este último invadido por tropas estadounidenses en busca de armas nucleares y como consecuencia de ello han traído la destrucción total de esa nación y el posicionamiento de USA sobre de ella.

La caída del muro de Berlín


La caída del muro de Berlín
En 1946 comenzaron las restricciones para ir de un lado a otro del territorio berlinés y en 1957 directamente se prohibía dejar la Alemania Oriental sin expreso permiso del gobierno.
Para el bloque socialista significó una ruptura radical con su pasado (economía planificada sin propiedad privada; un estado represor que les exigía ser ateos y restringía la circulación de las personas; el pleno empleo y el consumo reducido a lo necesario). Violando lo derechos humanos y garantías individuales que cualquier ciudadano en cualquier parte del mundo podía tener.
Tuvieron que adoptar al capitalismo, un universo desconocido por el aislamiento que el Muro había impuesto, y que a su vez estaba súper desarrollado y muy lejos del estilo de vida que detrás del muro se tenía.
De pronto en ambas Alemanias, el economista o brillante pensador comunista trabajaba en Burger King, como referencia de ello cito la película ¡Adiós a Lenin!
Durante 28 años, el Muro de Berlín separó amigos, familias y a una nación.

LECH WALESA


Lech Wałęsa

Lech Wałęsa ['lɛx va'wɛ̃ŋsa] (* Popowo, Polonia, 29 de septiembre de 1943 - ) es un político polaco, antiguo sindicalista y activista de los derechos humanos. Fue cofundador de Solidaridad (Solidarność), el primer sindicato independiente del bloque soviético, ganó el Premio Nobel de la Paz en 1983, y fue Presidente de Polonia de 1990 a 1995  (siendo sucedido por Aleksander Kwaśniewski). Lech Wałęsa.

Solidaridad (Solidarność ) es una federación sindical autónoma e independiente polaca de raíces cristianas , nacida de las luchas obrerascampesinas por la libertad sindical y en contra del Estado socialista, dirigidas por Lech Wałęsa, fundada en septiembre del año 1980 y considerado uno de los mayores sindicatos de la historia.

El impacto de las nuevas tecnologías


Según Sartori “La televisión está produciendo una permutación, una metamorfosis, que revierte en la naturaleza misma de homo sapiens. La televisión no es sólo instrumento de comunicación, es también a la vez, paideía un instrumentos <<antropogenético>>, un médium que genera un nuevo ánthorpos, un nuevo tipo de ser humano homo-videns”
La sociedad teledirigida, como Sartori afirma no trata más que la reflexión del rol de la sociedad ante la exposición de los medios de comunicación.
La sociedad (masa) no tiene la capacidad de reflexionar y de discernir la información recibida, ya que únicamente funciona como elemento receptor y es incapaz es establecer respuesta con el elemento transmisor ya que no existe la retroalimentación. Es por ello que las actitudes y patrones culturales son absorbidas y aprendidos a través de los medios, principalmente de la televisión, porque en este medio el individuo puede ver y escuchar lo que dicta determinados factores culturales, de ello salen las modas, formas de vestir, actitudes etc, es por ello que este medio ha sido satanizado por especialistas y críticos, y es que el medio actúa de acuerdo a las necesidades y/o ordenes de aquellos que tienen poder y necesidad de que la sociedad se comporte de determinada manera. En estado pasivo y adormecida.
La transformación de Homo Sapiens a Homo Videns ha sido inteligentemente aprovechada por la clase política,  ya que en México este recurso impide el ejercicio de la Democracia como tal. El uso de la información es completamente subjetiva causando desinformación, el homo videns carece de sentido crítico, por lo cual es fácil de encausar según el lineamiento que X clase política requiera. Es por ello que vemos nacer a candidatos presidenciales con romances de telenovelas.


28/10/10

EUROPA EN 1968
En Francia, dos mundos que, a pesar de ser muy diferentes, se enfrentan unidos en las inmensas manifestaciones. Por un lado, los estudiantes que invaden la calle y luchan contra la policía a golpes de eslogan y adoquines. De otro, los obreros: millones de ellos se declaran en huelga. Una huelga que se vuelve general y paraliza el país.
La sociedad también cambia: se libera la palabra. Las generaciones debaten en la calle, en los cafés, en las empresas. La rigidez de las costumbres de la época se hace pedazos. Por último, Charles de Gaulle frente a los levantamientos que él califica de “chienlit”(“desmadre”) disuelve la Asamblea nacional y convoca elecciones anticipadas. Deja el poder al año siguiente, después de un referéndum disfrazado de pugilato.

La primavera de 1968 estuvo marcada por las protestas estudiantiles contra la guerra de Vietnam. En Varsovia los estudiantes también protestaban, pero su causa no era la misma que la des sus contrapartes de Occidente. Los jóvenes polacos salieron a las calles de Varsovia no a gritar “Ho, Ho, Ho Chi Minh” para mostrar solidaridad con el Viet Cong, sino a defender la libertad y cultura de su propio país contra un asfixiante dominio comunista.
Otro suceso es la Primavera de Praga es un vuelo democrático que intenta instaurar “el socialismo con rostro humano”. Mientras las reformas se proyectan dentro de la estructura monolítica de la economía comunista, mientras los socialistas se inclinan por los Derechos Humanos, el país es invadido por las tropas soviéticas que se encargan de devolverlos al camino recto.
Incluso hoy en día, en la prensa, en las plazas, en la televisión, la primavera de Praga se conmemora ampliamente en toda la República Checa. Los ciudadanos recuerdan la esperanza inmensa que se levantó en este periodo de deshielo político. Vaclav Havel, el opositor comunista, entonces hombre de teatro, convertido en presidente del país, sigue presente y es muy respetado por la opinión pública checa.
Los ecos de Praga y de París alcanzan las puertas de las universidades españolas. Los estudiantes se manifiestan contra los“grises”, la policía “políticosocial”. Se cierran las facultades. La clase obrera se manifiesta de forma masiva en las calles para exigir al fin, derechos sociales y libertades públicas.
Cinco mil mineros del norte del país se declaran en huelga cuando ni siquiera poseen ese derecho. El régimen de Franco se ve obligado a abrirse a la modernidad. Resultado: las mujeres, únicamente las casadas, pueden ser concejales. 1968 es también el año del nacimiento del príncipe heredero, Felipe.
Otro hecho son los acontecimientos de marzo de 1968 en Polonia es una obra de teatro. Demasiado rusófobo y anticomunista, se prohíbe el espectáculo y los estudiantes se manifiestan. Se suceden los desfiles en numerosas ciudades polacas. Los artistas, los estudiantes y los intelectuales se movilizan por su libertad de expresión. Y los ojos de los manifestantes se dirigen a la vecina Checoslovaquia y a sus esperanzas democráticas. La guerra de Israel divide al partido comunista. La Unión Soviética apoya a los Estados árabes y los miembros judíos del partido son sucesivamente perseguidos y expulsados. Algunos emigran a Estados Unidos y Francia.



ERA NUCLEAR

El capítulo militar de la era nuclear se inició durante la Segunda Guerra Mundial cuando Hitler ordenó la construcción de una bomba atómica. Los aliados respondieron con su propio proyecto, primero en Inglaterra y luego en Los Álamos, Nuevo México.

Llevamos seis décadas y media lidiando con la problemática nuclear. Las potencias nucleares se multiplicaron y se han realizado más de 2 mil ensayos, primero en la atmósfera y luego subterráneos. La posibilidad de poner fin a una carrera de armamentos nucleares se esfumó cuando Estados Unidos se rehusó a perder su monopolio nuclear. Desde 1946 Washington insistió en tener un sistema internacional para controlar el átomo antes de desarmarse. En 1949 la Unión Soviética empezó a construir su propio arsenal y le siguieron Reino Unido, Francia, China, Israel, India, Pakistán y Corea del Norte.
A instancias de Estados Unidos se creó en 1957 el Organismo Internacional de Energía Atómica (OIEA), cuya doble función es promover el uso pacífico de esa energía y controlar que no se desvíe hacia fines militares. Pero Washington y sus aliados han preferido implantar su propio sistema de verificación y han menospreciado los esfuerzos del OIEA y de la ONU. He ahí el caso de Irak y la actual política hacia Irán.

27/10/10

Karol

Karol
Un hombre que se convirtió en Papa
Karol Wojtyla es el protagonista de la película «Karol, un hombre que llegó a ser Papa» y también de una parte de la historia de la humanidad y de la Iglesia Católica.
Wojtyla en la vida se presenta como un personaje comprometido con su tiempo, su entorno y sus problemáticas; es quizá, el personaje más importante de los últimos lustros. En la ficción es un personaje que nos regala la intimidad de su propia historia y su vida.
«Karol» narra la historia de un hombre que pasó las desgracias y atrocidades de la segunda guerra mundial, los conflictos y las crueldades del nazismo y del comunismo. Un hombre que optó por el camino religioso para sanar, para ser puente entre las personas y el Dios que lo hace sentir tan amado. Karol era artista; actor, escritor, poeta y filósofo. Pero sobre todo un gran antropólogo que descubre que dentro de la ética humana hay una gran verdad, la verdad del amor y sólo a través de la cual es posible redimir al mundo, sólo a través del amor se puede vencer el mal que destruye al hombre. La película -que narra una biografía concreta y que cuenta la historia de un hombre tan importante- viaja no sólo a través de la vida de ese hombre únicamente, sino a través de la historia de cada uno de los espectadores. Esa es la magia de la ficción.
Amado por muchos y criticado por otros tantos, su mensaje fue igual para todos: amar, y no tener miedo a hacerlo. Concretamente, invitó al mundo entero a conocer y a dejarse amar por Jesucristo.

Por un mundo mejor

Por un mundo mejor.
La falta de valores internos humanos ha llevado a la humanidad entera a una etapa de decadencia, en la que lo único importantes el estilo de vida hedonista, tal como lo decía el autor, vivimos para el goce de sí  mismo sin medir las consecuencias ni a quien afectamos por ello, el hombre hoy en día vive el ahora y no tiene percepción alguna del futuro.
El ejemplo más claro son las llamadas de atención que nos ha hecho nuestra madre naturaleza, al que hemos hecho caso omiso y seguimos con los mismos hábitos de siempre,  que destruyen lo que hoy en día tenemos como único hogar y que negamos la posibilidad a nuestras propias generaciones de hijos y nietos por un mundo mejor.
Esta pérdida de valores es gravísima, por que dejó de ser de nuestro interés el sufrimiento del otro y el bienestar del prójimo, culturalmente se nos ha inculcado la competencia entre unos y otros justificados por la economía global, lo que nos ha convertido en una humanidad configurada que no está preocupada por las afectaciones sociales que nuestro estilo de vida conlleva y únicamente estamos echando en una olla express resentimientos que pronto saldrán de la peor forma.
Es indignante la indiferencia social ante atroces sucesos transcurridos en la humanidad, como es el caso de las bombas nucleares, y lo más importante hoy en día estamos expuestos a otro posible ataque nuclear, a diario los vemos en las noticias, y nadie ha tenido la congruencia ni el valor suficiente para detener esto que va a pasos agigantados, mientras la manera en que se maneje este mundo y la inercia social esté presente, estaremos amenazados siempre de un ataque que acabaría con la raza humana, ojalá podamos convertirnos en personas criticas para percibir este tipo de situaciones y ayudar a transformar el diario vivir con acciones pequeñas pero que cambien el estilo de vida al  que estamos acostumbrados.

CUESTIONARIO

CUESTIONARIO.
1.      ¿Cuál fue el papel de los medios de comunicación durante el desarrollo y desenlace de la segunda guerra mundial?
Hablar de masificación de la cultura en nuestros días, es hablar de los medios masivos de comunicación, desde los inicios del periódico y el cine, hasta la invención de la radio y la televisión. Este recurso fue astutamente utilizado por los gobiernos en guerra mediante la justificación masiva en los medios, a través de la inculcación de nacionalismo de los países en guerra y con ello configurar en la psiquis colectiva los beneficios que la guerra les traería y sembraría resentimientos contra el país o países opositores . Uno de los medios más usados fue la propaganda. Toda la propaganda fascista iba dirigida a las masas,  se servía de la prensa y la radio. Tal es el caso de los nazis quienes explotaron este anhelo para consolidar el poder y promover la unidad nacional. La propaganda nazi facilitó el rápido ascenso del Partido Nazi a una posición de prominencia política y, finalmente, al control de la nación por parte de los líderes nazis (Hitler). La propaganda nazi idolatraba a Hitler como un talentoso estadista que traería estabilidad, crearía puestos de trabajo y restauraría la grandeza de Alemania.Tras la Segunda Guerra Mundial, en Europa, surgieron dos corrientes cinematográficas renovadoras: el neorrealismo italiano, durante el comienzo de la posguerra y, en los 50, la nueva ola (nouvelle vague) del cine francés.
2.      Consecuencias culturales de la Segunda Guerra Mundial en Europa y el resto del mundo.
Efectos psicológicos y morales:
Aparte de las destrucciones materiales y los desplazamientos de población, la guerra trajo consigo la ruina psicológica y moral, ocasionada por varios motivos: la utilización sistemática de la tortura por la Gestapo, la dominación de dictaduras militares y policíacas, la acentuación de los antagonismos de clases, la lucha enconada entre colaboracionistas y miembros de la resistencia. Pero el extremo de la ruina moral y psicológica estaba en los campos de exterminio nazis, descubiertos tras la derrota alemana y la liberación de las naciones ocupadas aparte de la terrible huella dejada en los supervivientes de los campos de concentración, el conocimiento de aquellas atrocidades provocó un verdadero trauma moral en la conciencia humana ante el hecho inexplicable e injustificable de que una barbarie tal se hubiera podido desarrollar en el mundo civilizado del siglo XX. Pero la humanidad todavía había de presenciar azorada otra barbarie más cuando, en el mes de agosto siguiente, las bombas atómicas estadounidenses convirtieron en un verdadero infierno las ciudades japonesas de Hiroshima y Nagasaki, provocando en ambas la muerte instantánea de cerca de 120 000 personas civiles y dejando una espantosa secuela de radiación nuclear que continuaría cobrando víctimas mortales por muchos años más.
En 1945, cuando las tropas Aliadas entraron a los campos de concentración y de exterminio, descubrieron pilas de huesos y cenizas -- testimonio del genocidio nazi. Los soldados también encontraron miles de sobrevivientes sufriendo hambre y enfermedad. Muchos sobrevivientes sin hogar emigraron al oeste hacia los territorios liberados por los Aliados, donde fueron puestos en campos de refugiados como Bergen-Belsen en Alemania. Estos campos eran administrados por Administración de las Naciones Unidas para Ayuda y Rehabilitación (UNRRA) y el ejército de los Estados Unidos.
Se creó un despertar nacionalista y se crearon organismos internacionales con el fin de mantener la paz entre los países involucrados.
CONSECUENCIAS SOCIALES:
El nacimiento de grupos neo-nazis, -la miseria de los países europeos, sobretodo provocada por el desempleo y la ruptura de vías de comunicación y suministros.  CONSECUENCIAS SOCIAL-POLITICA:
a) Se llevó a cabo el juicio de guerra más grande de la historia, con más de 24 condenados, de los cuales, habían condenados a muerte, otros encarcelados y otros se suicidaron como Himller al no querer ser procesado. El juicio llevo por nombre "juicio de nuremberg" y fue para juzgar a aquellos nazis culpables de crímenes de guerra.
b) Se crea la ONU organismo encargado de resolver y atender los problemas o necesidades de los países del mundo.
CONSECUENCIAS ECONOMICAS:
Se estima que la reconstrucción de Europa a causa de la segunda guerra mundial, rebasaba la cantidad de 1.154.000.000.000 de dólares. A Japón, se le impuso una condena a pagar por los daños causados en pearl harbor, pero como Japón quedaba destruido económicamente, lo que hicieron los estadounidenses fue que les prestaron tecnología a los nipones para que estos la produjesen y así tuvieran como pagar a los estados unidos. eso provoco que Japón se alzara como potencia tecnológica y económica también por su buen desempeño en la ciencia y tecnología.
3.      Antecedentes y origen ONU. ¿Qué otros organismos multinacionales se crearon durante la posguerra?
El nombre de "Naciones Unidas", acuñado por el Presidente de los Estados Unidos Franklin D. Roosevelt, se utilizó por primera vez el 1° de enero de 1942, en plena segunda guerra mundial, cuando representantes de 26 naciones aprobaron la «Declaración de las Naciones Unidas», en virtud de la cual sus respectivos gobiernos se comprometían a seguir luchando juntos contra las Potencias del Eje.a. En 1945, representantes de 50 países se reunieron en San Francisco en la Conferencia de las Naciones Unidas sobre Organización Internacional, para redactar la Carta de las Naciones Unidas. Los delegados deliberaron sobre la base de propuestas preparadas por los representantes de China, la Unión Soviética, el Reino Unido, y los Estados Unidos en Dumbarton Oaks, Estados Unidos, entre agosto y octubre de 1944.
La primera página de la Carta de las Naciones Unidas, 16 de junio de 1947
La Carta fue firmada el 26 de junio de 1945 por los representantes de los 50 países. Polonia, que no estuvo representada, la firmó más tarde y se convirtió en uno de los 51 Estados Miembros fundadores.
Las Naciones Unidas empezaron a existir oficialmente el 24 de octubre de 1945, después de que la Carta fuera ratificada por China, Francia, la Unión Soviética, el Reino Unido, los Estados Unidos y la mayoría de los demás signatarios.
Según queda recogido en su Carta, la adhesión a la ONU está abierta a todos aquellos estados “amantes de la paz” que acepten las obligaciones de la Organización. Las 50 naciones que asistieron a la Conferencia de San Francisco, a las que se unió Polonia, se convirtieron en miembros fundadores de la ONU.
Los objetivos de la ONU, resultan difíciles de cumplir, contrario a lo que ocurre en las naciones individuales, las leyes de las Naciones Unidas llamadas Resoluciones, no son obligatorias; su cumplimiento depende de la buena voluntad. Especialmente cuando son países muy poderosos, si las Resoluciones no son de su agrado no las aceptan y es muy arduo hacérselas cumplir, ya que para eso sería necesario contar con una poderosísima policía mundial o que el resto de los miembros se pusieran de acuerdo contra el país desobediente, aislándolo económica y políticamente.
Sin embargo, en la práctica resulto que EE.UU. y la URSS decidió que ellos solos bastaban para dirigir el mundo, por lo que el Consejo debió de aceptar un simple papel subsidiario en el control de los asuntos mundiales; se trataba de defender el poder de las dos superpotencias, la bipolaridad se convirtió en la base del orden mundial de la posguerra (potencias vencedoras de la Segunda Guerra Mundial).
Existen además:
El Consejo Económico Social, (en inglés, Economic and Social Council, ECOSOC) uno de los seis órganos principales de la Organización de las Naciones Unidas (ONU), compuesto por representantes de 54 países. Cada año 18 miembros son elegidos por la Asamblea General de la ONU por un periodo de tres años. Las primeras actividades del ECOSOC estaban encaminadas con claridad a proporcionar ayuda a los países de Europa y Asia devastados por la guerra. Hoy en día, los problemas de las naciones en desarrollo son su objetivo prioritario. El Consejo lleva a cabo estudios sobre asuntos internacionales económicos, sociales, humanitarios, culturales, educativos y de relaciones, y coordina las actividades de los órganos especializados de la ONU en estas áreas. Las seis comisiones funcionales tratan problemas relacionados con el desarrollo social, los derechos humanos, la situación de la mujer, las drogas, la población, y las estadísticas nacionales e internacionales. Hay también cinco comités permanentes y órganos expertos de consulta que tratan de problemas tales como los recursos naturales, el desarrollo de la ciencia y la tecnología y la prevención del crimen.
El Consejo de Administración Financiera, su función es ayudar a aquellos pueblos que todavía no son libres a reorganizarse para lograr su independencia.
Por otra parte han creado también instituciones internacionales para atender aspectos específicos, considerados como problemas graves a nivel Internacional, tales como la UNESCO (Organización de las Naciones Unidas para la Educación, la Ciencia y la Cultura), la UNICEF (Fondo de las Naciones Unidas para la Infancia), la UNTAD (Organización para el Comercio y Desarrollo de los Países Subdesarrollados) y el GATT (Acuerdo General del Comercio y Arancel). En el contexto latinoamericano se creó en 1948, la Comisión Económica para América Latina (CEPAL); organismo regional de la Organización de las Naciones Unidas (ONU) con sede en Santiago de Chile cuyo objetivo fue ayudar a los gobiernos latinoamericanos en la promoción desarrollo económico de sus países y elevar el nivel de vida de sus pueblos.
También se crearon en este periodo Instituciones militares, tales como:
Organización del Tratado del Atlántico Norte (OTAN), organización supranacional fundada para establecer una alianza defensiva regional, cuya constitución quedaba sancionada en el artículo 9 del Tratado del Atlántico Norte firmado el 4 de abril de 1949.
4.      ¿Qué es la OTAN y en qué consiste el Pacto de Varsovia?
OTAN.
Organización del Tratado del Atlántico Norte (OTAN), organización supranacional fundada para establecer una alianza defensiva regional, cuya constitución quedaba sancionada en el artículo 9 del Tratado del Atlántico Norte firmado el 4 de abril de 1949. Los primeros signatarios fueron Bélgica, Reino Unido, Canadá, Dinamarca, Francia, Islandia, Italia, Luxemburgo, Países Bajos, Noruega, Portugal y Estados Unidos. Posteriormente fueron admitidas Grecia y Turquía (1952), la República Federal de Alemania (1955), España (1982) y Hungría, Polonia y la República Checa (1999). El propósito de la OTAN es preservar la estabilidad, el bienestar y la libertad de sus miembros mediante un sistema de seguridad colectiva. En 1990, la recién unificada Alemania reemplazó a Alemania Occidental como miembro de esta alianza.
La más alta autoridad de la OTAN es el Consejo del Atlántico Norte, compuesto por delegados permanentes de todos los países miembros, encabezados por un secretario general; es responsable de la política general, los planes presupuestarios y las acciones administrativas. Por debajo del Consejo se encuentran el Secretariado, varios comités temporales y el Comité Militar. El secretario general dirige el Secretariado, que desarrolla todas las funciones no militares de la alianza. Los comités temporales se encargan de las cuestiones que le son asignadas por el Consejo. El Comité Militar está integrado por los jefes de Estado Mayor de las diversas Fuerzas Armadas, y se reúne dos veces al año. Entre tales reuniones el Comité Militar se mantiene en sesión permanente con representantes de los países miembros, para definir las políticas militares. Por debajo del Comité Militar están los diversos mandos geográficos.
Tras salvar dos importantes escollos (los contenciosos greco-turcopor el control del espacio aéreo del mar Egeo e hispano-británico Reino Unido aceptó finalmente la desaparición del mando aliado de Gibraltar y la creación de un mando subregional en Madrid), la estructura militar de la OTAN quedó definida por la existencia de dos grandes mandos aliados estratégicos: Atlántico (radicado en Norfolk, Estados Unidos) y Europa (con sede en Mons, Bélgica).
Pacto de Varsovia
El Tratado de Amistad, Colaboración y Asistencia Mutua, más conocido como Pacto de Varsovia por la ciudad en que fue firmado, fue un acuerdo de cooperación militar firmado en 1955 por los países del Bloque del Este. Diseñado bajo liderazgo de la Unión de Repúblicas Socialistas Soviéticas, su objetivo expreso era contrarrestar la amenaza de la Organización del Tratado del Atlántico Norte (OTAN), y en especial el rearme de la República Federal Alemana, a la que los acuerdos de París permitían reorganizar sus fuerzas armadas.
El ámbito del Pacto de Varsovia abarcaba todos los estados socialistas de Europa del Este (a excepción de Yugoslavia sobre la que, pese a todo, se ejerció una poderosa influencia), es decir, Albania, Bulgaria, Checoslovaquia, Hungría, Polonia, la República Democrática Alemana, Rumania y la Unión Soviética; hasta 1962 la República Popular China estuvo afiliada como observador. Fue firmado en la capital polaca el 14 de mayo de 1955, siendo Nikita Jrushchov Primer Secretario del Partido Comunista de la Unión Soviética.
Los estados del Bloque del Este mantenían ya, antes de la firma del tratado, una estrecha relación militar con la Unión Soviética, cuyo ejército había acometido su liberación durante la Segunda Guerra Mundial, del mismo modo que las fuerzas estadounidenses y británicas lo habían hecho en Alemania Occidental, la parte occidental de Austria, Bélgica, Italia, Francia y Grecia, en el marco de lo acordado en la Conferencia de Yalta. La profunda influencia ejercida por la Unión Soviética en el bloque había sido percibida como un desafío por las otras potencias aliadas, que consideraban la expansión del comunismo como una amenaza inmediata al régimen político y económico dominante en Europa. La polarización entre la órbita estadounidense —que con el establecimiento de la OTAN rompió su secular tradición de aislamiento militar— y la soviética sería el carácter determinante de los 45 años de la llamada Guerra Fría (nombre dado al conflicto no bélico que libraron la URSS y EEUU desde el final de la Segunda Guerra Mundial hasta la disolución de la primera en 1991).
5.      ¿De qué manera impactó la guerra fría en los países de América Latina?
Guerra Fría
Se denomina Guerra Fría al enfrentamiento ideológico que tuvo lugar durante el siglo XX, desde 1945 (fin de la Segunda Guerra Mundial) hasta el fin de la URSS y la caída del comunismo que se dio entre 1989 (Caída del Muro de Berlín) y 1991 (golpe de estado en la URSS), entre los bloques occidental-capitalista, liderado por Estados Unidos, y oriental-comunista, liderado por la Unión Soviética. Este enfrentamiento tuvo lugar a los niveles político, ideológico, económico, tecnológico, militar e informativo. Ninguno de los dos bloques tomó nunca acciones directas contra el otro, razón por la que se denominó al conflicto "guerra fría". Estas dos potencias se limitaron el pico actual como "ejes" influyentes de poder en el contexto internacional, y a la cooperación económica y militar con los países aliados o satélites de uno de los bloques contra los del otro. Si bien estos enfrentamientos no llegaron a desencadenar una guerra mundial, la entidad y la gravedad de los conflictos económicos, políticos e ideológicos comprometidos, marcaron significativamente gran parte de la historia de la segunda mitad del siglo XX. Las dos superpotencias deseaban implantar su modelo de gobierno en todo el planeta. Los límites temporales del enfrentamiento se ubican entre 1945 y 1947 (fin de la Segunda Guerra Mundial y fin de la posguerra respectivamente) hasta 1985 (inicio de la Perestroika) y 1991 (disolución de la Unión Soviética).
La carrera al abismo: del aumento de las tensiones a la Crisis de Cuba (1953-1962)
En 1953 se produjeron cambios en el liderazgo político de ambos bandos, que dieron comienzo a una nueva fase en la Guerra Fría. En enero de 1953, Dwight D. Eisenhower fue investido presidente de EE. UU. Durante los últimos meses de la administración Truman, el presupuesto para Defensa se había cuadruplicado; Eisenhower pretendió reducir el gasto militar apoyándose en la superioridad nuclear estadounidense y en una gestión más efectiva de las situaciones provocadas por la Guerra Fría.
En marzo, muere Stalin, y Nikita Jrushchov se convierte en el nuevo líder de la URSS, tras haber depuesto y ejecutado al jefe de la NKVD, Lavrenti Beria, y finalmente al apartar del poder a Georgy Malenkov y Vyacheslav Molotov. El 25 de febrero de 1956, Khruschev impresionó a los delegados del XX Congreso del PCUS al denunciar los crímenes cometidos por Stalin durante su discurso Acerca del culto a la personalidad y sus consecuencias. En el discurso se sostenía que la única manera de conseguir una reforma exitosa era siendo conscientes de los errores cometidos en el pasado apartándose de las políticas llevadas a cabo por Stalin.

El Movimiento de los No-Alineados
Durante la guerra fría se vivieron distintos gobiernos en sudamérica apoyados directamente por Estados Unidos (La CIA), las dictaduras sudamericanas más recordadas y de más impacto son:- Chile (1973) Golpe de Estado encabezado por Augusto Pinochet Ugarte contra el gobierno socialista de Salvador Allende Gossens, Pinochet gobernó hasta 1990. - Argentina (1976) Golpe de Estado encabezado por Jorge Rafael Videla contra el gobierno demócrata de María Martínez de Perón (Isabelita), Videla gobernó hasta 1981. - República Dominicana (1966) La imposición de Joaquín Balaguer como presidente por parte de los Estados Unidos en plena invasión del territorio dominicano. Los No Alineados eran los países que estaban más preocupados por el crecimiento del marxismo en su país en vez de tener más atención al extranjero. Sin embargo, los países no alineados comenzaron carreras armamentistas para poder defenderse en caso de una Tercera Guerra Mundial.
La guerra fría en otras latitudes
América Latina
La intervención estadounidense en la guerra fría se fraguó a través de apoyo político y económico a gobiernos militares de muchos países, contrarios a los procesos revolucionarios que apuntaban hacia el socialismo. Un ejemplo de esto lo encontramos en Guatemala, cuando por medio de una intervención de la CIA fue derrocado el presidente Jacobo Arbenz en 1954, interrumpiéndose así el proceso democratizador en Guatemala, e iniciándose un período de dictaduras militares que duraría hasta 1985. Otro ejemplo es el de Chile; con el gobierno de Salvador Allende, la Unidad Popular fue depuesta por el General Augusto Pinochet.
Del mismo modo, el intervencionismo del bloque oriental en asuntos latinoamericanos se produjo a través del apoyo a diversos grupos guerrilleros y armados en Bolivia, Colombia, Perú y otras naciones latinoamericanas. Este proceso se inició con el apoyo soviético al régimen socialista implantado por Castro en Cuba, quien a su vez dispensó apoyo a las guerrillas revolucionarias.

Fuentes:
http://www.ushmm.org/
http://www.portalplanetasedna.com.ar/
http://es.wikipedia.org/wiki/Pacto_de_Varsovia
http://www.un.org/es/aboutun/history/index.shtml

25/10/10

Itzhak Katzenelson

Itzhak Katzenelson

Para el matemático, vea Yitzhak Katznelson. Itzhak Katzenelson (Hebreo: יצחקקצנלסון‎, Yiddish: נעלסאָן (del יצחקקאַצ (ע) (זון; también transcrito Icchak-Lejb Kacenelson,Jizchak Katzenelson; Yitzhok Katznelson) (1886-1944) era a Judío profesor, poeta y dramaturgo. Él nació adentro 1886 enKarelits cerca Minsk, y fue asesinado 1 de mayo, 1944 en Auschwitz.[1]
Pronto después de su Katzenelson del nacimiento la familia se movió a Łódź, Polonia, donde él creció para arriba. Él trabajó como profesor, fundando una escuela, y como dramaturgo en Yiddish y hebreo, comenzando un grupo del teatro que viajó Polonia y Lituania. Después de Invasión alemana de Polonia en 1939 él y su familia huidos a Varsovia, donde consiguieron atrapados en Ghetto. Allí él funcionó una escuela subterránea para los niños judíos. Su esposa y dos de sus hijos estuvieron deportados a Campo de la exterminación de Treblinka y asesinado allí.
Katzenelson participó en Sublevación del ghetto de Varsovia el comenzar encendido 18 de abril, 1943. Para ahorrar su vida, los amigos lo proveyeron de forjado Honduran pasaportes. Él manejó salir del ghetto pero se entregó más adelante a Gestapo. Él estuvo deportado a un campo de detención adentro Vittel, Francia, donde los Nazis sostuvieron a ciudadanos y a nacionales americanos y británicos de otros países aliados y neutrales, para el intercambio más último posible del preso.
En Vittel, Katzenelson escribió Gente del yidishn del oysgehargetn del funem de la tapa del DOS (Yiddish: “Canción de la gente judía asesinada”). Él puso el manuscrito en botellas y las enterró debajo de un árbol, de donde fue recuperado después de la guerra. Una copia fue cosida en la manija de una maleta y llevada más adelante Israel.
En el último abril de 1944, enviaron Itzhak Katzenelson y su hijo Zvi en un transporte a Campo de la exterminación de Auschwitz, donde fueron asesinados encendido 1 de mayo, 1944.
Casa de los combatientes del ghetto Holocaust y Resistencia judía Museo de la herencia adentro Israel, se nombra en su memoria. “La canción de la gente judía asesinada” se ha traducido a idiomas numerosas y se ha publicado como volumen individual.

Bibliografía 
             Diario de Vittel (22.v.43 - 16.9.43), Israel: Casa de los combatientes del ghetto, 1964. Traducido de Hebreo por el Dr. Myer Cohen; incluye notas y el apéndice biográficos de términos y de topónimos.


Grigol Peradze

Grigol Peradze

Grigol Peradze nació en el pueblo de Bakurtsikhe, en el Gurjaani distrito de la Kakhetiregión, en el este de Georgia. Su padre, Romanoz Peradze, era un sacerdote.
En 1918 se graduó de la Peradze Tbilisi Theological Seminary, y luego estudió en laUniversidad Estatal de Tbilisi hasta 1921.
El 25 de febrero de 1921, Georgia fue ocupada por la Rusia soviética. Grigol Peradze se exilió en Alemania en noviembre del mismo año.
En 1926 se graduó en la Universidad de Bonn (Alemania). En 1927 recibió un doctorado en Historia (el título de su tesis doctoral fue "Historia del Monacato de Georgia desde su creación hasta 1064").
Desde 1927 - 1932 Peradze fue Profesor Asociado en la Universidad de Bonn. Desde 1933 - 1942 fue profesor de Patrología en la Facultad de Teología Ortodoxa de la Universidad de Varsovia, en Polonia.
En 1931, Grigol Peradze fue ordenado sacerdote en la griega ortodoxa catedral de Londres, en 1934, recibió el rango de Archimandrita. En 1931, fundó un georgiano Nino San ortodoxa de la iglesia en París. En el mismo año comenzó a publicar una revista científica de Georgia titulada "Jvari Vazisa"(" Cruz de la Viña ").
En la década de 1930, Peradze descubierto numerosos manuscritos escritos importantes de la cultura cristiana de Georgia enRumania, Bulgaria, Grecia, Italia, Alemania y Austria (manuscritos georgianos de la Typicon de Georgia Monasterio Petritsoni(Bachkovo, Bulgaria), los llamados manuscritos Tischendorf de la Apagae del Monasterio de la Santa Cruz en la Biblioteca de la Universidad en la universidad de Leipzig, Alemania, etc.)
La invasión a Polonia por tropas alemanas en 1939 hizo la posición Peradze precarias. Para él estar en solidaridad con los Judios en peligro se fue sin decir, y ayudó a que siempre que podía. Tampoco dude en visitar a los prisioneros polacos Dionysios Metropolitana.Estas actividades eran vistas con recelo cada vez mayor por los ocupantes nazis y la fructífera Peradze científica y las actividades eclesiásticas fueron llevados a su fin en 1942 cuando, el 4 de mayo, fue detenido por la alemana Gestapo. [1] El 6 de diciembre de 1942, Grigol Peradze fue asesinado en el nazis campo de concentración de Auschwitz (Oswiecim), cuando entró en una cámara de gas en lugar de un prisionero judío que tenía una familia grande.
Principales campos de la actividad científica de Grigol Peradze fueron: la historia de la georgiana ortodoxa y la Iglesia Apostólica, los estudios de origen de la historia de Georgia y de Georgia Iglesia, Patrología, Historia de la literatura georgiana, Rustvelology (Shota Rustaveli de Georgia fue un gran poeta de la siglo 12), etc
Grigol Peradze fue canonizado por la Iglesia Ortodoxa de Georgia y Apostólica en 1995. El Día de Fiesta para Grigol Mártir San Sacerdote es 6 de diciembre.

San Maximiliano Kolbe.



San Maximiliano María Kolbe O.F.M.Conv. (Zduńska Wola, Polonia, 8 de enero de1894 - Auschwitz, 14 de agosto de 1941) Fue un fraile franciscano conventual polacomuerto por los nazis en un campo de concentración durante la Segunda Guerra Mundial. Fue un gran propagador de la devoción al Inmaculado Corazón de María y un acérrimo combatiente contra el modernismo y los peligros que acechaban a la Iglesia en el siglo XX.
Nació en enero de 1894, en Zduńska Wola, en esas fechas parte del Zarato de Polonia, reino sometido al Imperio ruso, y fue bautizado con el nombre de Rajmund (encastellano: Raimundo). Fue el segundo hijo de Julius Kolbe (de origen alemán) y Maria Dabrowska (de origen polaco). Tuvo cuatro hermanos: Francis, Joseph, Walenty (que vivió un año) y Andrew (que vivió hasta los cuatro años de edad). Sus padres se trasladaron a Pabianice (Polonia) por motivos laborales.
Sus obras
Un domingo en una homilía oyó decir al predicador que los Padres Franciscanos iban a abrir un seminario, en 1910 fue aceptado como fraile. Le cambiaron el nombre, de Raimundo a Maximiliano María.
En 1915 obtuvo en la Universidad de Roma el doctorado en filosofía y en 1919 el doctorado en teología. De su estancia en Roma quedó fuertemente impresionado por las manifestaciones públicas masónicas. En ellas se atacaba duramente a la Iglesia católica, al Papa y haciendo apología satánica.
Ante el impacto que le causan estos hechos escribe:
"¿Es posible que nuestros enemigos trabajen tanto hasta prevalecer, y nosotros permanezcamos ociosos o al máximo rezando pero sin entrar en acción? ¿Acaso no tenemos armas más poderosas, la protección de la Inmaculada? La sin mancha, vencedora de todas las herejías, vencerá al enemigo que levanta la cerviz".
Así que dedicó su vida a la promoción de amar y venerar a la Virgen y en especial a suInmaculado Corazón. En 1918 fue ordenado sacerdote, mas un año antes, fundó con otros seis hermanos franciscanos conventuales el Movimiento Milicia de la Inmaculada(M.I.).2
En 1927 fundó en Polonia a 40 km de Varsovia, la Ciudad de la Inmaculada (Niepokalanów), un lugar que alojaba una organización que tuvo mucho éxito y expansión como podemos observar en una descripción de la época:
Una extensa área libre para la construcción de una gran basílica de la Inmaculada. Un complejo editorial [que comprendía]: la redacción, la biblioteca, la tipoteca, el taller de los linotipistas, la cincografía con los laboratorios fotográficos, las tipografías y además las distintas secciones de la encuadernación, de los almacenes y de los envíos. El ala izquierda incluía, en diferentes edificios, la capilla, las dependencias de los religiosos, el postulantado, el noviciado, la dirección general, la enfermería y, a cierta distancia, la gran central eléctrica. Además, distribuidos por todas partes, los talleres de los herreros y de los mecánicos, los talleres de los carpinteros, de los zapateros, de los sastres, así como los depósitos de los albañiles y las grandes cocheras para el cuerpo de bomberos. Pero todavía no hemos terminado: además había un parque de maquinaria, una pequeña estación ferroviaria, con vía de empalme con la vía pública y estatal; incluso estaba previsto un aeródromo con cuatro aviones sin motor y un proyecto de estación de radiotransmisión. Por todas partes había gruesos troncos de árboles, depósitos de madera, tubos y toda clase de materiales de construcción.
Más tarde, como misionero en Japón, creó otra institución semejante. Fundó dosperiódicos, El Caballero de la Inmaculada y El Pequeño Diario. Organizó una imprenta en la ciudad de la Inmaculada en Polonia, y después se trasladó al Japón, donde empezó a editar hasta ocho revistas católicas, la de mayor distribución fue El Caballero de la Inmaculada que pronto llegó a tener 15.000 ejemplares llegando en su mejor época a casi un millón de ejemplares.
Durante la Segunda guerra mundial, los nazis invadieron Polonia y bombardearon la Ciudad de la Inmaculada, llevándose prisionero al padre Maximiliano y a todos sus colaboradores. Él había fundado una radiodifusora y estaba dirigiendo la revista El Caballero de la Inmaculada. Todo se lo destruyó la guerra. Fue llevado al campo de exterminio deAuschwitz, donde se le adjudicó el número 16.670.
[editar]Sus últimos días
A fines de julio de 1941 se fugó un preso del campo de concentración de Auschwitz, y —según una norma intimidatoria de los nazis— por cada hombre fugado deberían morir diez. Por esta razón el comandante del campo de concentración Karl Fritsch condenó a diez prisioneros a muerte por hambre. Uno de los elegidos a sufrir esta pena fue el sargento polaco Franciszek Gajowniczek (de 40 años), quien en medio del silencio empezó a llorar: «Dios mío, tengo esposa e hijos. ¿Quién los va a cuidar?». Entonces Maximiliano Kolbe se ofreció para sustituir a ese hombre, diciendo: «Yo me ofrezco para sustituir a este hombre, soy sacerdote católico y polaco, y no estoy casado».
El oficial, aunque irritado, finalmente aceptó y el padre Kolbe fue puesto en ayuno obligado para que muriera. Los diez condenados fueron recluidos en una celda subterránea el 31 de julio de 1941.
Pero como —tras padecer tres semanas de hambre extrema— el 14 de agosto de 1941 aún sobrevivía junto a otros tres condenados y los oficiales a cargo del campo querían dar otro destino a la celda, Kolbe y sus tres compañeros de celda fueron asesinados administrándoles una inyección de fenol. Los cuerpos fueron incinerados en el crematorio del campo. El padre Kolbe tenía 47 años de edad al momento de su muerte. 3
Incluso en prisión y también en la celda de hambre, celebró, mientras pudo, todos los días la Santa Misa, distribuyendo la Comunióna otros prisioneros: el pan dado a los prisioneros era ácimo y podía ser utilizado para la Eucaristía; guardianes que simpatizaban con él le hacían llegar el vino.
En agosto de 1945, en el final de la Segunda Guerra Mundial, la ciudad de Nagasaki, donde Kolbe tenía una de sus imprentas, fue destruida por la bomba atómica. Todos los trabajadores fallecieron más tarde, pero la imprenta quedó incólume.

Bibliografía
  OperacionKolbe.com (iniciativa ecuménica de relevo para los secuestrados y secuestradas en Colombia).

Los héroes de Auschwitz


San Maximiliano Kolbe 


San Maximiliano María Kolbe O.F.M.Conv. (Zduńska Wola, Polonia, 8 de enero de1894 - Auschwitz, 14 de agosto de 1941) Fue un fraile franciscano conventual polacomuerto por los nazis en un campo de concentración durante la Segunda Guerra Mundial. Fue un gran propagador de la devoción al Inmaculado Corazón de María y un acérrimo combatiente contra el modernismo y los peligros que acechaban a la Iglesia en el siglo XX.
Nació en enero de 1894, en Zduńska Wola, en esas fechas parte del Zarato de Polonia, reino sometido al Imperio ruso, y fue bautizado con el nombre de Rajmund (encastellano: Raimundo). Fue el segundo hijo de Julius Kolbe (de origen alemán) y Maria Dabrowska (de origen polaco). Tuvo cuatro hermanos: Francis, Joseph, Walenty (que vivió un año) y Andrew (que vivió hasta los cuatro años de edad). Sus padres se trasladaron a Pabianice (Polonia) por motivos laborales.
Sus obras
Un domingo en una homilía oyó decir al predicador que los Padres Franciscanos iban a abrir un seminario, en 1910 fue aceptado como fraile. Le cambiaron el nombre, de Raimundo a Maximiliano María.
En 1915 obtuvo en la Universidad de Roma el doctorado en filosofía y en 1919 el doctorado en teología. De su estancia en Roma quedó fuertemente impresionado por las manifestaciones públicas masónicas. En ellas se atacaba duramente a la Iglesia católica, al Papa y haciendo apología satánica.
Ante el impacto que le causan estos hechos escribe:
"¿Es posible que nuestros enemigos trabajen tanto hasta prevalecer, y nosotros permanezcamos ociosos o al máximo rezando pero sin entrar en acción? ¿Acaso no tenemos armas más poderosas, la protección de la Inmaculada? La sin mancha, vencedora de todas las herejías, vencerá al enemigo que levanta la cerviz".
Así que dedicó su vida a la promoción de amar y venerar a la Virgen y en especial a suInmaculado Corazón. En 1918 fue ordenado sacerdote, mas un año antes, fundó con otros seis hermanos franciscanos conventuales el Movimiento Milicia de la Inmaculada(M.I.).2
En 1927 fundó en Polonia a 40 km de Varsovia, la Ciudad de la Inmaculada (Niepokalanów), un lugar que alojaba una organización que tuvo mucho éxito y expansión como podemos observar en una descripción de la época:
Una extensa área libre para la construcción de una gran basílica de la Inmaculada. Un complejo editorial [que comprendía]: la redacción, la biblioteca, la tipoteca, el taller de los linotipistas, la cincografía con los laboratorios fotográficos, las tipografías y además las distintas secciones de la encuadernación, de los almacenes y de los envíos. El ala izquierda incluía, en diferentes edificios, la capilla, las dependencias de los religiosos, el postulantado, el noviciado, la dirección general, la enfermería y, a cierta distancia, la gran central eléctrica. Además, distribuidos por todas partes, los talleres de los herreros y de los mecánicos, los talleres de los carpinteros, de los zapateros, de los sastres, así como los depósitos de los albañiles y las grandes cocheras para el cuerpo de bomberos. Pero todavía no hemos terminado: además había un parque de maquinaria, una pequeña estación ferroviaria, con vía de empalme con la vía pública y estatal; incluso estaba previsto un aeródromo con cuatro aviones sin motor y un proyecto de estación de radiotransmisión. Por todas partes había gruesos troncos de árboles, depósitos de madera, tubos y toda clase de materiales de construcción.
Más tarde, como misionero en Japón, creó otra institución semejante. Fundó dosperiódicos, El Caballero de la Inmaculada y El Pequeño Diario. Organizó una imprenta en la ciudad de la Inmaculada en Polonia, y después se trasladó al Japón, donde empezó a editar hasta ocho revistas católicas, la de mayor distribución fue El Caballero de la Inmaculada que pronto llegó a tener 15.000 ejemplares llegando en su mejor época a casi un millón de ejemplares.
Durante la Segunda guerra mundial, los nazis invadieron Polonia y bombardearon la Ciudad de la Inmaculada, llevándose prisionero al padre Maximiliano y a todos sus colaboradores. Él había fundado una radiodifusora y estaba dirigiendo la revista El Caballero de la Inmaculada. Todo se lo destruyó la guerra. Fue llevado al campo de exterminio deAuschwitz, donde se le adjudicó el número 16.670.
[editar]Sus últimos días
A fines de julio de 1941 se fugó un preso del campo de concentración de Auschwitz, y —según una norma intimidatoria de los nazis— por cada hombre fugado deberían morir diez. Por esta razón el comandante del campo de concentración Karl Fritsch condenó a diez prisioneros a muerte por hambre. Uno de los elegidos a sufrir esta pena fue el sargento polaco Franciszek Gajowniczek (de 40 años), quien en medio del silencio empezó a llorar: «Dios mío, tengo esposa e hijos. ¿Quién los va a cuidar?». Entonces Maximiliano Kolbe se ofreció para sustituir a ese hombre, diciendo: «Yo me ofrezco para sustituir a este hombre, soy sacerdote católico y polaco, y no estoy casado».
El oficial, aunque irritado, finalmente aceptó y el padre Kolbe fue puesto en ayuno obligado para que muriera. Los diez condenados fueron recluidos en una celda subterránea el 31 de julio de 1941.
Pero como —tras padecer tres semanas de hambre extrema— el 14 de agosto de 1941 aún sobrevivía junto a otros tres condenados y los oficiales a cargo del campo querían dar otro destino a la celda, Kolbe y sus tres compañeros de celda fueron asesinados administrándoles una inyección de fenol. Los cuerpos fueron incinerados en el crematorio del campo. El padre Kolbe tenía 47 años de edad al momento de su muerte. 3
Incluso en prisión y también en la celda de hambre, celebró, mientras pudo, todos los días la Santa Misa, distribuyendo la Comunióna otros prisioneros: el pan dado a los prisioneros era ácimo y podía ser utilizado para la Eucaristía; guardianes que simpatizaban con él le hacían llegar el vino.
En agosto de 1945, en el final de la Segunda Guerra Mundial, la ciudad de Nagasaki, donde Kolbe tenía una de sus imprentas, fue destruida por la bomba atómica. Todos los trabajadores fallecieron más tarde, pero la imprenta quedó incólume.
Bibliografía
  OperacionKolbe.com (iniciativa ecuménica de relevo para los secuestrados y secuestradas en Colombia).